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四川成都鐵路運(yùn)輸學(xué)校是國(guó)家教育主管部門批準(zhǔn)的全日制民辦中等專業(yè)鐵路運(yùn)輸學(xué)校。
成都鐵路工程學(xué)校專業(yè)解析車輛造型設(shè)計(jì)中的地域文化分析
1.輕軌車輛造型設(shè)計(jì)的文化因素
軌道車輛造型設(shè)計(jì)的文化因素是列車創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的活躍感性因子，是列車造型語(yǔ)構(gòu)學(xué)的民族特色語(yǔ)法，其人文性正是傳統(tǒng)列車設(shè)計(jì)所匱乏的。地域文化帶來(lái)的產(chǎn)品多樣性是提高產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力,豐富市場(chǎng)的重要手段[6]。輕軌車輛運(yùn)行于城市與郊區(qū)之間，屬于中速度運(yùn)行的交通方式。設(shè)計(jì)中除了對(duì)車輛的技術(shù)與功能更多要求外，還應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)匚幕蛩兀O(shè)計(jì)出符合當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕瘜徝琅c心理效應(yīng)。
2.地域文化與輕軌車輛設(shè)計(jì)的關(guān)系
文化是設(shè)計(jì)的土壤，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)無(wú)不植根于身后的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也彰顯著這種文化的榮光，發(fā)揮著文化傳播的作用。中國(guó)是一個(gè)具有悠久傳統(tǒng)的文化大國(guó)，其軌道交通車輛造型設(shè)計(jì)不能脫離其文化傳統(tǒng)而單獨(dú)進(jìn)行。文化具有旺盛長(zhǎng)久的生命力，是車輛造型創(chuàng)新設(shè)計(jì)生發(fā)的沃土[7]。為了在輕軌車輛造型設(shè)計(jì)中更好地體現(xiàn)出地域文化，主要從車頭車體造型和車身色彩涂裝兩方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和人文風(fēng)俗及民族特色進(jìn)行加工制作，讓輕軌車輛的造型設(shè)計(jì)更具有文化氣息，成為一種傳播文化的有效途徑和重要媒介。以此不斷延續(xù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化觀念，使這些文化在生活中得到廣泛傳播和滲透。重新指導(dǎo)人們的思想觀念和情感價(jià)值。
二、軌道車輛造型設(shè)計(jì)的文化性
(一)車輛造型與文化傳統(tǒng)
輕軌車輛造型設(shè)計(jì)是民族文化的真實(shí)寫照，如日本以兼收并蓄的“舶來(lái)精神”與樸素崇高的“自然觀”造就了其高科技、神秘感的造型。一直以浪漫著稱的法蘭西文化通常被認(rèn)為是藝術(shù)的發(fā)源地與朝圣地，這與法國(guó)人崇尚精英文化并追求精致的生活品質(zhì)有很大關(guān)系。使法國(guó)輕軌車輛造型設(shè)計(jì)總體呈現(xiàn)一種科技時(shí)代的藝術(shù)化關(guān)懷[8-9]。因此在輕軌車輛造型設(shè)計(jì)中，根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡逦幕吞卣鬟M(jìn)行深入研究，找出具有代表性的傳統(tǒng)文化元素，從而滿足人們對(duì)文化訴求和情感體驗(yàn)。
(二)車體涂裝與民族性格軌道交通車輛的涂裝設(shè)計(jì)
在整車設(shè)計(jì)中起著關(guān)鍵作用，包含有：車體選色、色塊分割形式的確立以及裝飾圖案的布局等。民族性格是人們長(zhǎng)期處于同一地域環(huán)境、氣候條件、生活方式、民俗習(xí)慣等形成的審美意識(shí)與觀念思想[9]。因此輕軌車體涂裝設(shè)計(jì)，車體選色以及裝飾圖案的應(yīng)用都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)本民族的審美心理與民族性格。車體涂裝設(shè)計(jì)往往是該民族性格的外顯，通過(guò)色彩涂裝和裝飾元素的運(yùn)用從而反映人們對(duì)文化的審美趣味和審美取向。
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