相信大家對(duì)于現(xiàn)在的鐵路行業(yè)都是有所了解的，很多同學(xué)對(duì)于這個(gè)行業(yè)也是很感興趣的，很多人對(duì)于地域文化輕與軌設(shè)計(jì)很感興趣，那么今天成都鐵路運(yùn)輸學(xué)校老師為大家分析地域文化輕與軌設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家!

　　元素符號(hào)的提煉與移植

　　1.符號(hào)的概念符號(hào)作為信息傳遞與交流的媒介被人們認(rèn)知，圖形符號(hào)是地域文化象征的形式和載體，首先應(yīng)該對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕钊胪诰?，找出符合?dāng)?shù)厝藗児沧R(shí)的圖形符號(hào)，并加以概括與提煉[11]。圖形符號(hào)主要用于輕軌車輛外觀造型設(shè)計(jì)上，主要以中原的殷商文化為理念提取文化符號(hào)，提煉出能夠被人們感知的圖形符號(hào)和具體形象來(lái)凸顯中原的地域文化特征。

　　2.文化元素的提取和移植輕軌車輛的外觀造型設(shè)計(jì)理念來(lái)源于中原文化中較古老的殷商文化(青銅器文化)。青銅器作為歷史文化信息的載體，在中國(guó)禮樂(lè)文化史上居有重要地位[12]。“青銅編鐘”作為禮儀樂(lè)器，其造型形態(tài)渾厚和凝重。體現(xiàn)了商周人崇尚禮樂(lè)，注重禮儀的儀式感，代表了威嚴(yán)和莊重的商周文化。而該輕軌車輛外觀設(shè)計(jì)主要是對(duì)“青銅編鐘”整體造型特征為原型進(jìn)行提煉和優(yōu)化。

　　3.設(shè)計(jì)創(chuàng)作

　　(1)頭型設(shè)計(jì)頭型設(shè)計(jì)是整個(gè)輕軌車輛設(shè)計(jì)中的核心，車頭作為車身設(shè)計(jì)的關(guān)鍵部分，起著導(dǎo)向作用。同時(shí)車頭作為信息傳達(dá)與標(biāo)示的載體，能夠?yàn)槿藗兲峁┲庇^的設(shè)計(jì)符號(hào)與形式[13]。設(shè)計(jì)從流線造型與空間問(wèn)題入手，進(jìn)而達(dá)到一種視覺(jué)上的認(rèn)知和實(shí)際空間的應(yīng)用效果,創(chuàng)造出具有地域文化特征的造型風(fēng)格。編鐘形態(tài)獨(dú)特飽滿，造型規(guī)則有序，表現(xiàn)了商周人對(duì)禮樂(lè)的熱愛(ài)和尊重。輕軌車輛的頭部造型設(shè)計(jì)中采用圖2符號(hào)的提取。以青銅編鐘為圖形符號(hào)，以編鐘完整簡(jiǎn)潔的流線形態(tài)為造型元素，線條流暢且有力度。觀景視野采用廣闊的超大窗口，車燈造型隨頭型設(shè)計(jì)相互映襯，車頭造型由前之后延伸，在視覺(jué)上形成連續(xù)而又速度的美感。全屏的視角與車頭的燈罩、燈帶的造型相呼應(yīng),為車輛顯示光照功能的同時(shí)起到了裝飾作用。在整車色彩設(shè)計(jì)的分配上，使車形更具有美感與節(jié)奏。

　　(2)涂裝設(shè)計(jì)車體的涂裝設(shè)計(jì)作為地域文化符號(hào)的代表，具有一定的象征意義。必須充分考慮到地區(qū)的文化與歷史，把握地域民俗文化與風(fēng)格特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)[14]。涂裝分別從車身選色、色塊分割確定以及裝飾圖案的布局等設(shè)計(jì)，既能對(duì)車體起到保護(hù)作用，同時(shí)兼具車身造型美觀、彰顯地域文化特點(diǎn)以及富有時(shí)代氣息的功能。在輕軌車輛造型的涂裝設(shè)計(jì)中，主要從車體選色和色塊的分割來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，車體以黑色和白色為主要元素，更具有時(shí)代感和民族感。

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